Cevap: Nurullah Bey,

Evlilik gibi cennette de devam etmesini umduğumuz önemli bir muamelede belli kurallara riayet etmek, evliliğin sıhhatli olarak başlayıp devam etmesi adına çok önemlidir. Bu kurallar sadece hukukta değil aynı zamanda örf ve adetlerimizde de belirtilmiştir.

İslâm hukukuna göre nikâhın sahih olmasının şartlarından birisi evlenecek olan kadının velisi durumunda olan kişinin izninin ve rızasının alınmasıdır. Bu mesele Hanefî mezhebi dışında kalan üç mezhebe göredir.Hanefî mezhebine göre ise henüz bulûğ çağına ermemiş kız çocuklarının, kendini idare edemeyecek durumda aklen noksan olanların ve bunakların velilerinin izni olmadan nikâhları caiz olmaz. Bunların dışında kalan kadınlar, velilerinin izni olmadan da evlenip nikâh akdedebilirler. Çünkü nikâhta kadının ifadesi muteberdir.

Evlilikte anne-babanın veya çocuğun düşüncesinden ziyade dinin getirdiği ölçüler iyi bilinmeli ve bunlar esas alınmalıdır. Bu konuda gençlerin duygularına kapılarak yanlış karar verme ihtimali daha yüksekse de, bazen ebeveynler de hata edebilmektedirler. Yani öyle zamanlar oluyor ki, çocuklarının tercihi dinin ölçü ve kriterlerine daha uygun olduğu halde, çocuğun anne babası dini duygu ve düşünce olarak tasvip edilemeyecek bir kısım bahanelerle çocuklarının yapacağı evliliğe karşı çıkıyorlar. Akıl ve mantık üzerine kurulmuş ve kendisinden beklenen hikmet ve maslahatlar ortaya çıkmış bir evlilikle, dünyevi ve uhrevi mutluluğu gerçekleştirecek çok önemli bir dayanak elde edilmiş ve cennet bahçelerini aratmayacak bir aile yuvasına kavuşulmuş olur.

Evliliği düşündüğünüz bayanın ailesiyle yukarıda izah edilen temel prensiplerde bir problem yoksa her halükarda ailelerin ikna edilmesi evlilik hayatınızın uzun soluklu olması adına önemlidir. Evlilikte sadece iki kişi değil tarafların aileleri, akrabaları da tabiri caizse evleniyorlar. Onları yok sayarak sıhhatli bir evlilik yapmak mümkün olmuyor.

Cenabı Hakk istikametten ayırmasın.